ORIGEM: até o fim
do século VII, durante a Quaresma; depois, na quinta-feira santa, por uma razão
prática: poder dispor dos santos óleos para a celebração dos Sacramentos da
Iniciação, na Vigília pascal.
SIGNIFICADO
GERAL: sinal de comunhão dos Presbíteros com o seu
Bispo; festa do sacerdócio.
ELEMENTOS
RITUAIS:
a) As festas pascais que se
aproximam.
b) Os três óleos: benção dos
óleos dos enfermos e dos catecúmenos; consagração do óleo do Crisma.
Origem cultural e bíblica do óleo:
- ungir os reis (1 Sm
16,1.11b-13); os sacerdotes (Ex 30,22-25); os profetas (1 Rs 19,15-16);
- consagrar todas as
pessoas que tinham uma missão específica de serviço a Deus e à Comunidade;
- Jesus Messias (palavra
hebraica) – Cristo (palavra grega) = O Ungido.
c) Leituras bíblicas: Is 61,1-3a-8b-9: O
Espírito repousa... me ungiu... me enviou - Ap 1, 5-8: Jesus
Cristo fez de nós um reino e sacerdotes para o nosso Deus;- Lc 4,
16-21: a realização das profecias:Hoje se cumpriu...
d) Textos eucológicos: Orações da
missa; Prefácio; Orações de benção e Consagração: explicam o sentido que cada
óleo tem na vida do cristão.
e) Compromisso de fidelidade dos
Presbíteros à sua missão (Paulo VI, 1970).
ANOTAÇÕES TEOLÓGICAS
a) DEUS: ungiu
o Filho com Espírito Santo; o fez Cristo e Senhor (Coleta); nos
renova pelos Sacramentos (depois da Comunhão).
b) JESUS:
- Ungido de Espírito Santo (Coleta,
Salmo, Evangelho);
- Pontífice da Nova e Eterna
Aliança; único Sacerdote (Prefácio);
- Cabeça e Pastor (renovação
promessas);
- fez de nós um reino e sacerdotes (Ap
e Ant);
- escolhe homens que pela imposição
das mãos tomam parte em seu ministério.
c) OS
ESCOLHIDOS: (homens que) pela imposição das
mãos (ministério sagrado):
- renovam o Sacrifício da
redenção humana;
- servem aos vossos filhos o Banquete
da Páscoa;
- restauram o povo com os Sacramentos;
- vão à frente do povo na Caridade e
o alimentam com a Palavra;
- dão a Vida por Vós (Deus) e
seus irmãos;
- procuram assemelhar-se ao próprio
Cristo e são testemunhas constantes da fidelidade e do amor de Cristo (Prefácio).
- Eles recebem o ministério da síntese; tem
a responsabilidade de discernir e coordenar os dons de todos ao serviço do
Espírito, para que cada um colabore para construir comunhão.
d) TODOS (os
participantes à celebração):
- participam da consagração de
Cristo (Coleta);
- sejam testemunhas da Redenção (Coleta);
- sigam Cristo, Cabeça e Pastor (Promessas);
- levados não pela ambição dos bens
materiais (ib).
e) CONCLUINDO:
Por esta celebração... se destrua o homem velho, se renove nossa vida,
obtenhamos a salvação (sobre as oferendas); sejamos bom odor de
Cristo (depois da Comunhão). Tudo deve ser vivido num estilo de caridade,
isto é, de fidelidade e de amor, de escuta, diálogo,
tolerância, corresponsabilidade. Por isso, Eternamente, Senhor,
cantarei o teu amor (Salmo).
Dom Armando