Continuamos hoje em nosso blog apresentando a II
parte da colocação sobre “Assuntos de Liturgia” feita por Dom Armando, como
Presidente da Comissão Episcopal Pastoral para a Liturgia da CNBB, na última
Assembleia Geral (30 de Abril – 9 de Maio 2014), em Aparecida.
3. A arte da presidência litúrgica: sugestões práticas
Presidir é uma arte. E toda arte se aprende aos poucos. Também a do ministério da
Presidência. As dificuldades aparecem quando se passa à aplicação concreta
dos grandes princípios. Para isso, pede-se humildade, esforço, aprendizagem.
Concretamente, talvez seja mais fácil detectar defeitos que apontar modelos
celebrativos!
A arte de presidir comporta
não só habilidade técnica! Pede competência teológica e consciência do valor
salvífico daquilo que se celebra; conhecimento das regras da linguagem
simbólica e capacidade para usar as modalidades expressivas da comunicação! Um
critério importante nos é dado, ainda, pela Exortação SaCa 40: “A
simplicidade dos gestos e a sobriedade dos sinais, situados na ordem e nos
momentos previstos, comunicam e cativam mais do que o artificialismo de adições
inoportunas”[1].
O grande teólogo Romano
Guardinijá falava da necessidade de colher o sentido mais belo e profundo
da liturgia como arte e como jogo, quando, em sua obra O Espírito da
liturgia (1919), escrevia: “Brincar diante de Deus, não criar, mas
ser uma obra de arte, tal é a essência mais íntima da liturgia. Daí a sublime
mistura de seriedade profunda e de divina alegria que nela se vê. O cuidado
meticuloso com que ela determina em mil prescrições ou detalhes das palavras,
movimentos, vestes, cores e gestos, não pode ser compreendido senão por quem
leva a sério a Arte e o Brinquedo”. O papa Bento XVI, que de Guardini foi
discípulo, destaca a “necessidade de superar toda e qualquer separação entre a
arte da celebração e a participação plena, ativa e frutuosa de todos os fiéis”.
E conclui : “O primeiro modo de favorecer a participação do povo de Deus no
rito sagrado é a condigna celebração do mesmo; a arte da celebração é a melhor
condição para a participação ativa” (SaCa 38),.
Para isso, a pessoa deve ter capacidades quase
inatas: por ex., para proclamar um texto, exige-se comportamento e gestos
espontâneos e sóbrios, voz flexível e cativante, o olhar expressivo, capacidade
– intuição - de adaptar à realidade de cada Assembleia orante, gosto pelo belo,
senso do ritmo e da música etc. Todas qualidades que devem ser alimentadas à
luz da fé para que se tornem instrumentos de comunicação da Palavra e
expressões do divino que age em nós. Tornam-se significativas, mais uma vez, as
palavras de papa Bento XVI: “A verdadeira beleza é o amor de Deus que nos foi
definitivamente revelado no mistério pascal... A beleza da liturgia pertence a
este mistério... A beleza não é um fator decorativo da ação litúrgica, mas seu
elemento constitutivo, enquanto atributo do próprio Deus e de sua revelação”
(SaCa 35).
Como e onde aprender? Aprende-se fazendo! Grande mestra é a Comunidade em que vivemos.
Existe uma reciprocidade educativa entre a Comunidade celebrante e o seu
Presidente. Este deve colocar sua pessoa toda ao serviço do anúncio e da
celebração. Para isso, deve compreender o sentido e o valor dos gestos, o uso
da palavra e do silêncio, dos símbolos e da coordenação, tudo feito com simplicidade
e espontaneidade. Pede-se autenticidade em cada ação, isto é, algo que vem de
dentro, das convicções mais profundas da própria humanidade e da fé. Cada gesto
deve estar em sintonia com o papel presidencial: o tom da voz, nem frio nem
sentimental; a postura com dignidade, mas não hierática; o gesto simples, mas
não banal; o olhar atento, mas não controlador. E assim em diante. Esses e mais
cuidados para criar um clima de oração, participação e fé.
O sacerdote – Presidente, com
seu estilo, será exemplo e se tornará formador dos outros ‘atores’ da
celebração e da Assembleia toda. São Paulo exorta: Quem preside o faça
com diligência (Rm 12,8), isto é, com senso de responsabilidade,
ciente da delicadeza e importância de seu papel. Quem preside está sendo
constantemente ‘filmado’ nos diferentes detalhes de seu comportamento. A
Igreja recomenda presidir com dignidade e humildade (Instrução
Geral do Missal Romano: IGMR 93). A dignidade está no fato de que quem preside
o faz in persona Christi. Sendo a ação eclesial mais
importante e mais alta (SC 10), a liturgia exige uma atitude serena (não
austera e fria), gestos e vestes adequados etc. Também a respeito das vestes se
poderia discutir, por exemplo, no uso das cores com seu simbolismo próprio[2].
Nas celebrações litúrgicas – como em outras
circunstâncias da vida – o que faz a diferença são as nuances. Não é necessário
ser ‘detalhista’, mas é preciso caprichar para que a celebração aconteça da
forma mais viva, e em sintonia com a Igreja da qual quem está ‘à frente’ é
servidores, e instrumento nas mãos do Senhor: Ele só deve aparecer! Portanto,
não condiz com a liturgia o ‘estilo show’ que chama demais a atenção sobre a
pessoa (ator!) e deixa espaço limitado a Jesus e ao Espírito. A humildade
no presidir é fruto da convicção de quem se reconhece irmão entre
irmãos, discípulo da Palavra, que também escuta e procura partilhar, com gratidão, o que de graça recebeu.
Destacamos a atitude de quem
exerce o ministério da presidência: ser instrumento e não protagonista (=
‘primeiro ator’). Por isso, ele deve esquivar-se de chamar a atenção sobre si,
para não se tornar empecilho ao encontro com o Senhor. As pessoas que prestam
serviço na celebração são chamadas de ministros, isto é,
servidores do Senhor e da Assembleia. Então, em seus gestos e palavras deve
transparecer a presença do Ressuscitado.
Presidir com dignidade e humildade comporta,
também, celebrar com calma (sem pressa), com
serenidade (sem nervosismo) e com alegria, porque o
serviço litúrgico é um dom divino pelo qual devemos sinceramente agradecer: Te
agradecemos porque nos tornaste dignos de estar aqui na tua presença (Prece
Eucarística II). Cientes que na
liturgia temos nas mãos “aquele imenso tesouro de alegria e de beleza que é a
Igreja” (Paul Claudel) e somos chamados a irradiar a alegria de anunciar a
morte de Jesus e celebrar sua ressurreição, até que Ele venha.
4. Quando exercer o ministério da presidência
O sacerdote preside, antes
de tudo, na vida da Comunidade e no empenho pastoral. A presidência se exercita de maneira mais
explícita, na preparação da celebração. A IGMR, 111 diz: “A preparação prática
de cada celebração litúrgica, com espírito dócil e diligente, de acordo com o
Missal e outros livros litúrgicos, seja feita de comum acordo por todos aqueles
a quem diz respeito, seja quanto aos ritos, seja quanto ao aspecto pastoral e
musical, sob direção do reitor da igreja e ouvidos também os fiéis naquilo que
diretamente lhes concerne. ‘Contudo, ao sacerdote que preside a celebração
fica sempre o direito de dispor sobre aqueles elementos que lhe competem’ (SC
22) ”.
Uma celebração nunca pode ser
improvisada! Exige-se sempre preparação,
definição de papeis, respeito do ritmo celebrativo, com momentos
fortes e pausas, canto e silêncio, animação festiva e tempos contemplativos.
Tudo para viver o encontro com o Ressuscitado. Uma palavra em destaque nesse exercício da presidência: tudo seja autêntico!
Por isso, é preciso predispor:
o ambiente, que seja limpo e acolhedor, simples, mas bem ordenado, e fale por
si; as pessoas, cada uma com papel definido e lugar onde ficar; os objetos a
serem usados, definindo onde devem ser colocados; os textos bíblicos, os livros
na página certa, e assim por diante.
A avaliação da
celebração, feita com humildade e sinceridade, permite corrigir erros e
melhorar. Trata-se não de ‘eficientismo’ litúrgico ou religioso, mas da glória
de Deus e da santificação dos humanos (cf. SC 7).
[1] Continua: “A atenção e a obediência à
estrutura pr
ópria do rito, ao mesmo tempo em que exprimem a consciência do
caráter de dom da Eucaristia, manifestam a vontade que o ministro tem de
acolher, com dócil gratidão, esse dom inefável”.
[2] No respeito pelos gostos e sentido semântico de cada cultura,
perguntemo-nos: pode cada qual agir segundo seu gosto? Será que estamos
respeitando as pessoas? Qual o sentido das vestes usadas para presidir uma
celebração?